在幾千年皇權(quán)歷史的中華大地，有句口頭禪異常流行：皇帝輪流做，明年到我家。上下三千年，幾乎每個中國人心中都潛伏著一個帝王的夢想。

    什么樣的夢想堆出什么樣的土壤，什么樣的土壤結(jié)出什么樣的果實。上下三千年，我們看到真正的帝王不是那么容易當?shù)模簹⑷巳缏椋�血流千里。然而帝王般的威福卻可以輕松模擬：改革開放三十年，大小公司如同大小王國一樣風起云涌，大小老板懷揣帝王般的心態(tài)層出不窮。

    什么是帝王般的心態(tài)？

    從企業(yè)內(nèi)部管理來看，它表現(xiàn)為“我就是真理、標準和制度”的治理心態(tài)。這樣的老板說話一言九鼎，不容他人置疑；行動威福自專，下屬如同家臣；用人順我者昌，逆我者掃地出門。

    在市場上，當“帝王”與“帝王”狹路相逢時，“一山不容二虎”就成為必然邏輯。于是，一種逞兇斗狠的“狼文化”，不可避免地登上了中國商業(yè)版圖。

    ——崇拜“狼圖騰”的創(chuàng)業(yè)者們堅忍無情、你死我活、為達目的不擇手段； 

    ——制定“狼目標”的公司們沒有是非的律，只有攫取的心，于是面對被自己污染的環(huán)境置之不顧，銷售假煙假酒毒大米毒奶粉也在所不惜，企業(yè)變成了血汗工廠也泰然自若；

    ——構(gòu)建“狼帝國”的企業(yè)家們心中短缺公義和憐憫，他們崇尚只要能夠成就自己的“帝王霸業(yè)”，老板何妨“對別人狠一點”？！

    風雨三十年，這樣的企業(yè)不僅污染了環(huán)境，污染了人心，污染了三十年商業(yè)歷史，也讓中國產(chǎn)品變成了國際上丑聞不斷的產(chǎn)品，中國企業(yè)變成了三五年危如累卵的企業(yè)，中國商人變成了桌子底下交易的群體。

    在這個可持續(xù)發(fā)展、和諧社會成為普世共識的今天，山西黑煤窯事件、太湖被重度污染事件等，都讓人不得不深思，不得不憂慮。它們讓我們看到，帝王思想和“狼文化”，只是一劑企業(yè)虛假繁榮的致命毒藥，而絕非百年基業(yè)的康莊大道。

    我們該何去何從？

    帝王思想中國企業(yè)家的精神母乳

    帝王思想是中國企業(yè)家的精神母乳，而市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來的自由平等的人文精神，則是最好的消解劑。

    中國有近三千年的專制史，社會上層是君主專制，基層是“家族本位”。在這種傳統(tǒng)文化中長大的每個人，頭腦里或多或少都會有帝王思想的“基因”，企業(yè)家也不例外。

    我們可以發(fā)現(xiàn)，多數(shù)中國民營企業(yè)家的商業(yè)帝國夢，一開始不是從什么杰克。韋爾奇、沃倫。巴菲特或者比爾。蓋茨那里得到啟發(fā)的，他們更多是從中國帝王政治的文化遺產(chǎn)中傳承過來的。

    中國人歷來就不缺乏當國王、當皇帝的欲望。現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會恰好提供了一個讓每個人都可以尋找這種感覺的可能：這就是做企業(yè)，在企業(yè)內(nèi)部可以找到一種絕對權(quán)力的感覺。 

    這是一個很特殊的現(xiàn)象。西方國家的市場經(jīng)濟是在否定皇權(quán)絕對統(tǒng)治、思想解放的條件下發(fā)展起來的。而中國的市場經(jīng)濟很奇怪，在一批人追求帝王思想這樣一種特殊的思潮演進中，獲得了一種原動力。
    中國特色市場經(jīng)濟起步時，制度選擇是被動的，改革自上而下進行，即使所有制和分配方式發(fā)生了巨大變化，社會觀念的變化仍然滯后。這種觀念不變的結(jié)果，企業(yè)家自然就成了自己企業(yè)內(nèi)部的皇帝。

    古代帝王之術(shù)首先就是一種御人之術(shù)，用今天的話說是一種組織方式。這也是企業(yè)家熱衷于帝王思想的重要背景：

    第一，產(chǎn)權(quán)相似。新興企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和起步階段，絕大多數(shù)是私人企業(yè)、家族企業(yè)的形式。從產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)上看，它們與古代王權(quán)專制國家的“家天下”是一樣的。

    第二，成本較低。正如學者郭梓林分析的那樣，“從本土文化中獲取思想的成本比較低，不要讀MBA，不要花錢，你可以很容易從小說、評書、歷史故事中學到。按照經(jīng)濟學的觀點，一種組織的結(jié)構(gòu)建立和相關(guān)制度的安排，如果能夠從傳承獲得就比較便宜；而引進一個新的制度，成本往往比較高。”

    當然新興企業(yè)發(fā)展壯大到一定階段，這樣的組織方式已經(jīng)成為攔阻企業(yè)未來發(fā)展的瓶頸。

    不過，帝王思想的這兩個生長基礎(chǔ)將逐漸被市場經(jīng)濟的發(fā)展消解，一點一點被市場精神取代，市場精神也終將成為中國企業(yè)家新的精神母乳。

    從產(chǎn)權(quán)方面看，越來越多的民營企業(yè)在改變單一股權(quán)結(jié)構(gòu)，走向公共化。據(jù)調(diào)查，有90%以上的企業(yè)重大事項決策權(quán)集中在董事會和股東大會。產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的變化，會改變企業(yè)家的思考和行為方式，使他們更加認同市場精神，根據(jù)市場規(guī)律辦事。

    從成本方面看，以人為本的精神、市場經(jīng)濟的觀念越來越深入社會大眾的意識，使專制和權(quán)術(shù)的成本越來越高。更多受過西方教育的職業(yè)經(jīng)理人的加入，中國企業(yè)出色的學習能力，會使西式管理的成本越來越低。這也將促使中國企業(yè)家更傾向于選擇西式管理、市場精神。

    此外，隨著時間推移，目前絕大多數(shù)第一代當家的企業(yè)都將面臨接班人問題，而這恰恰是帝王體制的弱項。相對而言，建立在市場和民主基礎(chǔ)上的西方現(xiàn)代體制更能平穩(wěn)接班。

    以上幾個方面，都會迫使中國企業(yè)家斷掉帝王思想的精神母乳，選擇市場精神。從歐美的發(fā)展歷史來看，市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來了自由平等的人文精神，而自由平等又會激發(fā)人的創(chuàng)新和冒險精神，造就企業(yè)家精神，最終推動經(jīng)濟發(fā)展——這是帝王思想最好的消解劑。中國市場經(jīng)濟和社會觀念的演變，也一定會合乎這個趨勢。