在座的都是企業家和管理人士，可以說是我們中國財富王國的大大小小王國，今天讓我來在講臺上做一個發言，我的專業是哲學，一讓我談哲學的，我就想起布拉圖一個故事，大家知道布拉圖的故事，他有一個理想想讓哲學家當國王，這個理想很難實現，他退而求其刺，就想讓國王學哲學，他認為統一者應該有哲學頭腦，他懷著這個理想到希臘一個地方，到那個地方他給那里的國王上哲學課，上一段時間以后，國王說我知道哲學了，哲學就是無聊老人對無知青年的談話，國王非常生氣，下令要把他殺了，幸虧有一個很富有的人把布拉圖買下來。我談的時候，我有一個擔心，我擔心有和布拉圖國王相似的感覺就是上當了，不過我放心你沒有想殺我的想法。

    我學哲學時間比較長，我學習哲學和研究哲學已經有三十年歷史了，搞30年哲學用5天時間看一些管理學方面的書，然后向你們談自己的感覺，肯定有些錯誤的地方，請你們多多包含，我們在座是搞10年、20年、30年管理的人，希望你們從哲學角度想想管理。

    我想談兩點體會：第一點體會人性和管理；第二是領導者和朋友。

    第一點人性和管理。管理學已經有很多年歷史了，我覺得大概可以分成兩段：一個古代管理學，一個是現代管理學，我覺得古典和現代最大區別在什么地方呢？根據我的閱讀，我覺得最大區別古典管理學是把物當做是管理的中心，基本上把管理看作是一個資源配制的過程，而人僅僅是資源之一，現在管理學我覺得最大的變化是重視人，是把人看作管理的中心，把管理看作是從人開始。而哲學不管中國哲學還是西方哲學都有一個重要內容，就是對人性的重視，從這一點來說哲學和管理學有密切關系。對于人性理解，科學家有很多討論，我想可能是大多數哲學家不能同意的一個觀點，從這個觀點談管理。大約有三個屬性：一個生物性、一個社會性、一個經濟性。

    首先生物性，人是生物，每一個人都是一個生物個體，作為一個生物，有很多欲望。每一個人首先關心自己，對于他來說其他人確實也不如他自己更關心他，既然如此的話，一個社會制度應該允許和鼓勵每個人關心自己，追求自己的理想。所以這套道理實際上就是自由主義的大道理。你是利己的，別人也是利己的，你允許自己利己也要允許別人利己。這方面有規則，如果說有的人利己但是他妨礙別人利己，對這樣的人要處罰。侵犯別人利益的要懲罰。自由主義就是指人的本性是利己的，保護利己。要不要懲罰損人，利己是可以的，但是損人不可以，簡單的說就這么一個道理。生物性如果用儒家概念來說就是利己。君子和小人的區別在什么地方呢？君子按照道德歸屬利益，追求方式不一樣。

    其次社會性，體現在兩個方面：一個方面是仁慈，還有一個己所不欲勿施于人，這就是亞當斯密所說的。

    第三點精神性，不但有欲望，不但有感情，而且有頭腦，有靈魂。他不但活著，他要為理想活著。人是有頭腦、有靈魂的，人是有尊嚴的。現在重視企業文化，我說你的企業文化實質是什么，我覺得企業文化實質就是讓人覺得有機密存在，是有機密紀要的，企業要滿足員工的各種需要。大家知道管理學里面有一個美國經濟學家馬斯洛有一個金字塔理論。馬斯洛認為你經濟需要得到滿足的時候，你需要有精神追求。員工物質生活得到滿足的時候，他必須有更高的需求。我覺得應該讓員工在企業內部得到相當多的精神支撐。

    下面我簡單說說領導者的哲學思想。要求管理者要重視哲學，現在管理學里面非常強調領導者和管理者是有區別的。領導者一定意義上是責任人。我覺得企業最高領導者應該向毛澤東學習。另外一點我想一個領導人的智慧。能夠從不同視角看問題，容易產生新思想、新思路、新概念。將新概念轉化成企業的核心思想。還有一點就是領導者應該有個性。這樣他的領袖魅力就體現出來了。

    總的來說我想一個領導者，用中國傳統話來說應該是內在的，在內在方面他應該是很高貴的。道家和儒家對圣人標準不一樣。我想好的領導者應該是這樣的。對財富王國的王者和強者我想應該是這個社會的智者和勝者。