“容氏制鞋”如今的掌門人容澤明，現年69歲，人稱容叔，粵劇界流傳一句話叫“不認識容叔的粵劇人都不算是老倌”。

　　7月12日，記者登門拜訪容叔，現場體驗名噪粵劇界的容氏手工制作戲鞋戲靴。

龍靴、戰靴、文生靴、朝靴、京靴、打鞋……容叔制作的戲鞋戲靴種類繁多

　　手工做的戲靴備受名家偏愛

　　容澤明家住梅菉廣沿路南一巷，家中，一批嶄新而精致的戲鞋、戲靴擺放在案臺上，令人贊嘆。其家里還有一批千奇百怪的制作鞋靴用具，如果沒有一旁那一雙雙精美的戰靴、京靴、花旦鞋，恐怕很多人都無法猜出這些工具的用途。

　　對這門傳統手工制作戲鞋戲靴手藝的熱愛和驕傲，讓年近七旬的容叔，仍然在選擇堅守。“我做的戲鞋戲靴，一針一線，手工鍛造，這考的可是真功夫。”容澤明說，“手工做的戲鞋戲靴，才夠韻味。”

各種工具

容澤明一生鉆研手工制作戲鞋戲靴，手藝相當精湛

　　容叔會做的戲鞋戲靴種類繁多，有龍靴、戰靴、文生靴、朝靴、京靴、打鞋、草鞋、花旦鞋、黑京靴、花京靴、清朝單子鞋、三寸金蓮鞋等，“不同的角色穿不同的靴，鞋、靴制作得精良與否，會影響到演員角色的表現。”

　　容叔制戲鞋戲靴，既沒有門面也不打廣告，單憑口口相傳。四代人傳承制鞋技藝，靠的是粵劇演員的認可和支持。容澤明拿出一本訂單簿，上面記錄著粵劇演員的腳印尺寸、電話號碼，其中不乏兩廣的粵劇名家，“往往名家名角，更加偏愛私人訂造”。

做鞋底

　　制作一對戲靴有10多個工序

　　容氏制鞋，精工細作，用料講究，工序繁多。容澤明告訴記者，制作一對戲靴有10多個工序，包括出革、裁剪、繡花、粘鞋面、修木刨木做底、釘車轆膠、上鞋、打敷底、磨砂紙、油干、曬干等，一對靴要4、5天才能完成。容澤明一生鉆研手工制作戲鞋戲靴，手藝相當精湛。

　　在容叔的指導下，記者現場體驗了出革、裁剪、粘鞋面、修木刨木做底等工序。記者手持特制的剪刀，小心翼翼地裁剪布料，容叔說，在尺寸上一定要聚精會神、準確無誤，容不得出錯。修木刨木做鞋底，講究一定的弧度，必須要精準、到位。容叔說，這種戲鞋木底，以前最常用的是鴨腳木，現在鴨腳木少了，改用苦楝木，效果也還不錯。“國內有些地方做的戲靴用紙底，但是會變形，我家用木底，雖然找料、做工辛苦了些，但得到更多粵劇人士的認可。”

記者嘗試上鞋線時

　　記者在體驗修木刨木做鞋底及過鞋上線等環節中，感覺到手工制作戲鞋戲靴，不但要求手藝精湛，而且也很費力氣，是個“體力活”。修木刨木，感覺自己像個木匠，要不時斜著眼睛瞄一瞄，校正弧度和位置;上線時，容叔引導記者用口銜住線頭，因為線條太多，這樣便于拾綴。容叔說，手工制作戲鞋戲靴活兒累、技術要求高，而且要一整天坐著，沒有點“工匠精神”是干不了的。

修木刨木做鞋底，講究一定的弧度，必須要精準、到位

　　不擔心家傳的絕技外泄

　　不是光看看就能學會的

　　記者在現場體驗“釘車轆膠”時，對這個工序感到很好奇，為什么要用到車轆膠呢?容叔告訴記者，為了追求手工制作戲鞋戲靴的極致完美，他冥思苦想，多年來努力探索對戲鞋戲靴進行改良，“釘車轆膠”就是他成功探索的一個工序。以前戲鞋的底層通常用皮，但會打滑，經過他的改良后，底層改用車轆膠，這樣就能避免打滑。戲靴的厚度很高，車轆膠的上面，還有一層記者剛剛體驗過的木底，演員們穿起來更加英俊瀟灑、玉樹臨風了。

　　此外，容叔還創造性地設計了隱形高靴、隱形文生鞋。“戲鞋戲靴對演員起到的作用不小，它能幫助演員全情投入到演出當中，將其表演韻味發揮到極致。”

　　容叔說，南派粵劇有很多武打戲，以前南派粵劇的演員幾乎都穿他家的鞋，包括南派粵劇傳人林國光。“我的鞋‘咬腳’，耐穿，不變型。”容叔拿出一對花靴說，他家的戲靴可以“立得起”，不容易變形，“這是北方鞋做不到的”。

　　在體驗手工制作戲靴的時候，記者問容叔，是否擔心家傳的百年絕技會外泄，影響家庭傳承?

　　容叔說，制作戲鞋戲靴時并沒有刻意避諱外人，原因很簡單，手工制作戲鞋戲靴的奧秘不在于某種特殊的用料，而是考驗制鞋人的手藝，這些可不是光看看就能學會的，需要豐富的經驗。

上鞋線時，記者用口銜住線頭，因為線條太多，這樣便于拾綴

　　粵劇名家多次上門訂制戲鞋戲靴

　　趁著記者停手的間隙，容叔向記者介紹了他家手工制作戲鞋戲靴的傳承史。

　　“我家祖傳的手工制作戲鞋手藝，到我已經是第四代，”容叔說，“祖上留傳下來的不少鞋模和工具，百年來一直傳承著手工制鞋技藝。我父親叫容遠坤，他的手藝就是跟我爺爺學的，而我年輕時就向父親學習制鞋技藝。有訂單時，經常是父親做一部分，我做一部分。”容澤明說，家中的制鞋制靴手藝，有過輝煌，有過低谷，文革年間，就曾被迫停過很長時間。

　　容叔說，改革開放后他家又重拾起這門祖傳的老手藝。“當時，粵劇宗師馬師曾的愛徒朱偉仔回到吳川粵劇團，指定要穿我家制作的鞋。文革前他和老天壽等人就穿我家鞋。”

　　“上世紀90年代，湛江市粵劇團孔雀屏、黃偉坤等出國演出，曾向人介紹過我的戲鞋戲靴，當地的華人粵劇演員陸續向我訂制。”容叔自豪地說，他的戲鞋戲靴也因此而遠銷海內外。他的戲鞋戲靴在90年代初曾代表湛江市民間工藝在廣州東方樂園參加展出。他說，“廣州粵劇博物館開館，第一個給出的電視鏡頭，就是我家的白花鞋。”

　　“著名粵劇演員馮剛毅，20多年前就在我家訂做鞋，專程到過我家在梅菉大塘邊的舊居;去年又做了一雙花靴和一雙文生鞋。他一貫都穿我家造的鞋。”容叔說，兩廣有近兩百個粵劇團的演員到他家訂過鞋，湛江粵劇團、深圳粵劇團、珠海粵劇團、肇慶粵劇團、廣州青年粵劇團、深圳青年粵劇團、茂名粵劇團等地以及廣西的很多粵劇演員，常年訂造他家的鞋。

　　【心聲】

　　有信心讓這門手藝在容家繼續傳承下去

　　“一雙定制的手工戲鞋戲靴，其實也是傳統文化的一份傳承。”容叔說，實際上，手工制作戲鞋戲靴賺不了多少錢，但這些年來，他仍然堅持著要做下去，為的是不讓這門家傳的老技藝失傳。

　　容叔談到，記得吳川粵劇團建團50周年慶典那年，著名粵劇表演藝術家羅品超來吳川參加相關活動，期間專門找到我，和我握手談話。“羅品超對我說，他早就聽說過我家的手工制作戲鞋戲靴，稱贊我家對粵劇的幫助很大，希望我家繼續發揚，把手工制作戲鞋戲靴傳承下去。”容叔說，聽了羅品超的話后他非常感動，工作的勁頭更足了。

　　但現實是，這門家傳了逾百年的老手藝，也正面臨傳承的難題。容澤明說，他有兩女一子，兩女各自要照顧家庭，兒子在深圳也有自己的事業。與別的手工技藝一樣，戲鞋戲靴不但要求制作者要具備悟性和功底，還要考驗其心性，而且利潤空間又不大，確實是不好干。兒子對這門家傳的老手藝也很感情，經常打電話回來，支持父親“不要太辛苦，慢慢做”，不能丟了家門老手藝。

　　“不過，前段時間，兒子曾表示以后要回來接手這門祖傳技藝”容澤明說，“對此我是大力支持的，同時我還積極培養6歲的孫兒對這門技藝的興趣，我在工作的時候經常叫他幫忙‘打下手’。”容澤明說，他有信心讓這門珍貴的手藝，在他們容家繼續傳承下去。

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