【中國鞋網(wǎng)-要聞分析】近年來國內(nèi)有一個(gè)關(guān)于無印良品的戲謔說法流傳甚廣：無印良品就像是性冷淡的人才會(huì)買的牌子。雖然極端又刻薄，但也有幾分道理：無印良品的產(chǎn)品無一不在追求極簡美學(xué)。在那里，你無緣看到任何稍顯繁復(fù)的工藝、任何飽和度稍高的色調(diào)，就連店內(nèi)音樂都散發(fā)著禪意。不說性冷淡，至少會(huì)讓人不自覺地感到十足的平和，整個(gè)人都顯得與世無爭起來。

　　事實(shí)上，無印良品這樣的品牌，代表的也正是獨(dú)有美學(xué)：侘寂，不依托外在、強(qiáng)調(diào)簡樸。 侘代表安于簡陋，追求無需修飾、直指本源; 寂指代一種充滿歲月感的美，即使是外表斑駁，或是褪色暗淡，都無法阻擋的一種美。

　　當(dāng)去旅行必去muji總店朝圣都成為文藝青年們的新風(fēng)尚，我們很難忽視這樣的現(xiàn)象級流行趨勢。人們不禁要問：“性冷淡”品牌為什么這么紅?

　　這恐怕和國內(nèi)逐漸流行的審美有很大的關(guān)系：人們越來越多地提及極簡，小眾文化逐漸在更大的范圍內(nèi)流行開來，曾經(jīng)被一小部分人所推崇的文藝審美成為大眾審美。而與之相伴隨的，就是以無印良品為代表的、無數(shù)文藝青年競相追隨的”性冷淡“品牌們的走紅。

　　以上說法也出賣了這類品牌之間的內(nèi)在聯(lián)系：文藝。無印良品在國內(nèi)知名度越來越高、門店擴(kuò)張地越來越快的同時(shí)，也有更多類似的“性冷淡”品牌開始走入大眾的視野。

　　和家居受到的影響一樣，以侘寂、寒簡為美的“性冷淡”審美也被廣泛地帶入時(shí)尚屆。怎樣識(shí)別性冷淡風(fēng)格的服裝呢?一個(gè)很好的辦法就是，你在某寶搜索“性冷淡”style時(shí)，千萬不要忘記把“文藝”作為關(guān)鍵詞輸入。出來的一百頁搜索結(jié)果里保準(zhǔn)有九十九頁都大同小異，翻上兩頁就讓人清心寡欲，節(jié)制地不行。

　　在這些結(jié)果當(dāng)中，再去掉色彩飽和度高的選項(xiàng)，那么十有八九就是一件典型的“性冷淡”衣服了(基本上以本白、黑灰、褐色為主;材質(zhì)則以棉、麻、羊毛居多)。它們看起來師出同門，即便來自世界各地但推崇的美學(xué)卻別無二致。你很容易就能把它們和其他流行品牌區(qū)分開來：設(shè)計(jì)簡潔、高冷文藝、禁欲主義，這些都是典型特征。

　　更具體、更直觀的識(shí)別，我們接下來就通過挑選幾個(gè)品牌來建立。

　　首先還是無印良品所代表的這一支。以無印良品為代表的日系品牌很顯然推崇的是日式美學(xué)。我們可以把這一類統(tǒng)歸為日式極簡，當(dāng)然國內(nèi)實(shí)際上更多地會(huì)理解為小清新、文藝范兒。

　　無印良品對這一點(diǎn)貫徹地有多極致，從它歷代設(shè)計(jì)師流露出的設(shè)計(jì)理念中就可以一窺端倪。

　　“喝果汁很快就會(huì)煩，喝水永遠(yuǎn)都不夠。”

　　“無印良品追求的不是’這個(gè)最好’，而是’這樣就好’。因?yàn)椤斑@樣就好”蘊(yùn)含了節(jié)制、理性、讓步。”

　　“物品的最高境界，是人們須臾不能離開，卻感覺不到其存在，即’隱身’、’貼切’、’知心’。”

　　日本知名服裝設(shè)計(jì)師山本耀司在與無印良品合作時(shí)，甚至被要求“衣服的用色和設(shè)計(jì)必須符合無印良品的理念，同時(shí)與禁欲主義相結(jié)合。”

　　這些都很好地應(yīng)證了我們開篇的說法：無印良品看起來像是性冷淡的人才會(huì)買的牌子。

　　這一類我們管它叫西方極簡主義，很多高街品牌都以此為設(shè)計(jì)理念，其中距離普通消費(fèi)者較近的典型的代表有吉爾·桑德Jil Sander和H&M旗下的高街品牌COS。

　　極簡一直是吉爾·桑德Jil Sander的品牌特點(diǎn)。新一季的秀場上，吉爾·桑德Jil Sander的模特們統(tǒng)一畫著裸妝，遠(yuǎn)離性感，遠(yuǎn)離熱情，秉承的正是絕對的禁欲主義。2009年以來，吉爾·桑德Jil Sander還曾與優(yōu)衣庫合作推出Uniqlo+J精選系列。這個(gè)以極簡風(fēng)格著稱的系列一經(jīng)推出即被熱捧，成為史上最成功的時(shí)尚品牌合作系列之一：它們既有設(shè)計(jì)感又經(jīng)典實(shí)穿，是人人都可以負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)時(shí)尚單品。

　　COS相較而言更加年輕化，版型雖然仍然是簡潔為主，但用色方面更為活潑大膽，“性冷淡”程度相對較輕。

　　讓我們再把眼光放回國內(nèi)。受極簡風(fēng)格，特別是日系極簡的影響，大批國內(nèi)設(shè)計(jì)師都在“性冷淡”道路上漸行漸遠(yuǎn)。而為了抓住“文藝”商機(jī)，大大小小知名或不知名的某寶設(shè)計(jì)品牌們也依樣畫葫蘆，推出各式各樣的“性冷淡”裝束。

　　不過國內(nèi)正正經(jīng)經(jīng)走高冷文藝路線的時(shí)裝品牌中，屬于“名門正派”系、有較高知名度的也不少，最典型的代表就是是江南布衣以及它旗下的男裝品牌速寫。

　　江南布衣一直以來都被很多對它欣賞無能的人叫做“乞丐服”，大概是因?yàn)樗�的用色�?jīng)常顯得非常暗沉。事實(shí)上，它所崇尚的是自然、低調(diào)、實(shí)穿，慣常選用純天然面料如棉、麻，多年來也一直是資深文藝女青年們的摯愛。旗下的速寫不消多說。和江南布衣類似、默默耕耘數(shù)十年一朝爆紅的例外也都是個(gè)中代表。

　　而當(dāng)這類風(fēng)格再往前走點(diǎn)就成了“無用”：崇尚修行、節(jié)制物欲、自求簡樸。以一種叛離物質(zhì)的“清貧”姿態(tài)，追求精神世界的圓滿。甚至歐美設(shè)計(jì)師也開始推出結(jié)合東方主義審美與僧侶服風(fēng)格的設(shè)計(jì)系列。

　　總之，“性冷淡”品牌們真的紅了。不是在過往的少數(shù)群體中受到推崇，而是在更大的范圍內(nèi)受到認(rèn)可。越來越多的人被極簡主義、禁欲主義所裹挾，文藝不再是屬于少數(shù)人的文藝。

　　現(xiàn)在，我們管它叫做浪潮。（中國鞋網(wǎng)-最權(quán)威最專業(yè)的鞋業(yè)資訊中心）