奮斗了那么多年，又讀到博士，最后竟放棄一切，選擇和自己一樣的路，做專職家庭主婦，這讓一直把K某作為羨慕對象的小姨，受了一點點刺激。

　　4月，在日本意味著新一年度的真正開始。新生入校，新社員入社等都在4月，自己也在庸庸碌碌沒有任何成就的情況下，升級為博二前輩了。2月份春節(jié)回家探親，聽小姨提起她的一位老同學(xué)K某結(jié)婚了。K某在日本留學(xué)多年，不僅拿到了博士學(xué)位，也有在日本大型企業(yè)工作的經(jīng)歷，當(dāng)時小姨總是用羨慕的口吻跟我提起她。可這次不一樣了，因為K某結(jié)婚后，回到國內(nèi)，做起了專職家庭主婦。奮斗了那么多年，又讀到博士，最后竟放棄一切，選擇和自己一樣的路，這讓一直把K某作為羨慕對象的小姨，受了一點點刺激……從她的語氣，可以聽出遺憾和惋惜。

　　她這樣選擇

　　肯定是遇到了深愛的人

　　其實，我想K某一定是遇到了自己深愛的人，而且在多年的輾轉(zhuǎn)彷徨中想通了一個女人真正的幸福是什么。如果人生是單項選擇題，那我們每個人，都一定會選擇自己認(rèn)為最正確或恰當(dāng)?shù)拇鸢浮Ｈ毡練v史上曾有一樁皇家婚禮，轟動了全國，小和田雅子，一名29歲的日本女性，嫁給了日本的德仁皇太子。小和田雅子是外務(wù)省的一位杰出的職業(yè)外交官，曾就讀于哈佛及牛津大學(xué)。她會說五國語言，外交事業(yè)如日中天。她嫁入皇室的舉動，讓許多觀察家大跌眼鏡，因為這意味著它必須放棄她的事業(yè)。的確，她放棄了獨立的生活，選擇加入皇室，輔佐太子，并花費許多時間參加嚴(yán)格的皇室慶典。

　　對此，西方人和東方人觀點有點不同。這就要從人對自我定義的文化差別來討論了。西方人學(xué)會的是不牽涉其他人來定義自我，并重視獨立與獨特性。因此，雅子決定嫁給皇太子，讓許多西方觀察家感到不解，他們認(rèn)為她是被一個落后的、有性別歧視的社會婚姻法限制住了。對許多日本人來說，雅子決定放棄事業(yè)的舉動一點也不令人驚訝，他們反而會認(rèn)為這是一個好的，自然而然的決定。由此可見，一個文化視為正面的、正常的行為，在另一個文化中卻可能受到極為不同的待遇。一個人認(rèn)為幸福的生活，在另一個人看來可能就成了遺憾的、惋惜的選擇！

　　不同的文化

　　會得出不同的職場結(jié)論

　　兒時，常看到動畫片里有小白兔或老鼠。中國動畫片里描寫的小白兔是溫柔的，善良的，可愛的，是受人們喜愛的動物。再看老鼠，是懶惰的，貪婪的，令人厭惡痛恨棘手的小偷。在西方的迪斯尼動畫里，老鼠變身為可愛的米奇，和唐老鴨斗智斗勇，擁有頑強(qiáng)的生命力，與比自己強(qiáng)大的對手對抗。而兔子則成了坐享其成的“兔子伯爵",愛美女，愛搗亂，愛惹事生非的流氓。有人很奇怪，這是“為什么呢？哼……”

　　其實理由很簡單。西方早年以游牧生活為主，愛吃草且繁殖速度驚人的兔子，是牧民們最大的天敵，老鼠對他們的生活卻不會帶來多大的利益損失。而我國則以農(nóng)耕文化為主，可想而知，總偷吃糧食的老鼠當(dāng)然成了人們的天敵嘍。

　　中國人或中國人之間的交流特點，給日本人留下的印象就是太過于以自我為中心，不聽別人的想法和意見，只是在一味地說自己的想法和見解。日本人很奇怪，這種主語都以“我或我們”打頭的交流方式，如何能溝通呢？只能一拍兩散，最終達(dá)不成共識。

　　而在中國人看來，日本人所謂傾聽對方的想法只是表面上的理解而已，整個建立在“本音（指心里真實的想法）”和“建前（表面上的言行舉止）”文化為基礎(chǔ)的日本，要想通過交流達(dá)到真正共識豈不是更難？任何一個外國人，要想在日本文化中游刃有余，就必須練就一整套日本式“本音、建前”內(nèi)功，否則被浸泡在這種文化之中，不走火入魔，也會玉石俱焚實際表現(xiàn)就是極度不適應(yīng)引起抑郁或精神分裂。

　　說著說著就繞遠(yuǎn)了，總之不同的人，在不同的環(huán)境，站在不同的立場，用不同的思維方式，看待同一現(xiàn)象或問題的時候，得到的結(jié)論相差甚遠(yuǎn)。對自我定義的最終歸因起點，在無數(shù)次反復(fù)與嘗試中，都會回到自我覺知幸福感的原點。

　　因此，女博士選擇做家庭主婦，只要是幸福的，我舉雙手雙腳贊成。現(xiàn)在就業(yè)壓力這么大，就算是關(guān)照一下后輩，為社會減輕就業(yè)壓力做貢獻(xiàn)吧！ （來源：四川新聞網(wǎng)-成都晚報）