“白奴”即白領奴隸，擁有自己的辦公桌、電腦，靠為雇主服務賺取報酬；同時，須向某個或幾個“債主”提供財力支持或無報酬的服務，不能反抗，只能默默承受。

　　房奴、車奴、孩奴、股奴、卡奴、節奴……突然一夜之間，職場人發現自己不經意間進入了“奴時代”，并且有了一個新名詞——白奴。 “不好意思，從今天起我做房奴了，吃喝玩樂的以后少喊我。”這是無奈的聲音。“成孩奴了，沒辦法和你們瘋玩了，我要照顧小寶寶了。”這無奈的聲音中又好似多了分幸福。做新式奴隸，到底是無奈還是幸福，抑或有更復雜的心態，本期周刊和你一起探討。

　　現象：職場人高調走進“奴時代”

　　2009年，在房價不斷攀升的狀況下，電視劇《蝸居》讓很多買不起房或者剛剛湊夠首付走進“房奴”行列的年輕人找到了共鳴，大家討厭當房奴，大家痛恨房地產商，可大家又拼了命似的給自己套上枷鎖，有的甚至是掏空全家三代人的積蓄，再借外債。記者身邊的一位朋友，看中了一套軍產房，比市場價便宜三分之一，但必須分兩次付清，沖動中的他開始瘋狂借錢，包括好多年都不聯系的高中同學，結果還真借夠了一半，只是剩下的一半讓他感到不知所措。

　　2009年年底，網絡上一則《80后孩奴媽媽曬百萬賬單，你還敢要孩子嗎？》又引發了一場關于“孩奴”的討論。此帖一出，引起深有同感的媽媽們紛紛抱怨養孩子經濟成本高，時間成本高，以至于在工作中都膽戰心驚，生怕有差錯，斷了孩子的口糧。2010年春節剛過，又有熱心的職場人開始大曬春節中的各種開支及人情往來，結果有人竟將攢了一年的錢奉送出去，直喊春節為“春劫”，自己也變成了名副其實的“節奴”。至于“卡奴”、 “車奴”，其實由來已久，只是在這種“奴時代”的熏陶下，又開始大放異彩。此外，在“奴文化”的影射下，也衍生出其他新名詞，比如“班奴”、 “情奴”等。這不是一場簡單的造詞運動，這里面包含著職場人難以言說的酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全……

　　觀點PK臺：

　　做新式奴隸，無奈還是幸福

　　正方觀點：“奴”也幸福

　　確切地說，西西還不是房奴，她暫住在租來的房子里，剛生完孩子的她正在休產假，兩人在今年初看中了郊區的一套房子，已經付了首付，明年才開始供房。不過，西西高調地宣稱自己已幸福地進入“奴時代”。

　　“其實網上有些過于夸大80后的各種主張了，那些可能只是一種牢騷。”西西說，自己看到“孩奴”這個概念時認真地思索了一番，難道養個孩子真的會讓80后恐懼得患憂郁癥嗎？可自己卻明明從孩子身上得到很多快樂，雖然每天忙碌得連收拾自己的時間都沒有，可看到孩子第一次微笑，第一次翻身，西西的心里像吃了蜜似的。

　　“很多人說自己成為孩奴是因為被巨額的育兒費用所累，其實，如果心態端正的話完全可以省很多錢，在寶寶吃的奶粉上我不敢大意，盡量是買進口的，有質量保證，可是在穿衣上我就變成一個吝嗇媽媽。”西西說，孩子快半歲了，她基本沒為他買過衣服，大多數都是朋友、同事送的，雖然舊點，但也合身。此外，西西也不打算送孩子去各種早教中心，即使上小學以后，也不勉強他參加各種培訓班。

　　雖然暫時全職在家，但西西的錢包里還是像上班時裝滿各種卡，信用卡、打折卡、會員卡、積分卡等。“很多人因為卡太多或控制不住透資消費，無奈地成為卡奴，但合理應用各種卡，確實能得節省一小筆錢。”在購房簽合同時，西西將30萬的首付全部打入信用卡，再通過刷卡付賬，結果高積分為她換來了一臺冰箱，興奮之余的西西從此喜歡上鉆研各種卡的優惠內容，但她把持一個原則，那就是透支絕不超過500元。在規劃與理智中，西西的“奴生活”反而多了奮斗的樂趣。

　　反方觀點：“奴時代”無奈而辛酸

　　30歲的外企白領小蘇在春節后特別郁悶，甚至有些不知道前途在哪里？原因是妻子懷孕了，就意味著整個家庭的收入要減半，如果再有突發情況，房子有可能斷供。

　　2008年4月份，小蘇看上了珠江新城的一個樓盤，每平方米2萬元。“我一個月工資一萬元，老婆5千多元，本來在比較偏遠的區買套房還是可以的，可在看房子的過程中，不自覺地要求越來越高，最后還是決定一次置業到位，現在月供8000元。”當上房奴的小蘇和老婆開始節衣縮食，可這不期而至的小生命卻讓小蘇為難了。

　　除了“房奴”的枷鎖外，小蘇還被“車奴”深深套住。

　　車子是5年前買的，是比較便宜的賽歐。可是，自從住進珠江新城后，小蘇覺得自己的廉價車子再難開到別人面前，有時候干脆就讓它長期在車庫里休息，“當二手車也賣不了多少錢，因為這款車型已經停產了。”小蘇無奈地嘆息道，早知今日的窘況，還不如當初減少欲望，做個低級的“白奴”，憂愁或許會少很多。

　　社會學家觀點

　　“奴時代”：

　　消費主義引發的必然產物

　　廣東外語外貿大學社會學老師陳勝指出：所謂的“奴現象”是人們生活中某些方面的壓力遠遠超過他們承受能力的集中體現，這種現象的出現并非偶然，也不是說80后的特有壓力，而是與改革開放三十年來的社會轉型過程有著緊密的聯系。特別是上世紀90年代末期的金融危機以后，國家推行積極的財政政策，擴大內需以刺激消費，消費主義作為一種生活方式逐漸在中國出現，并且不斷發展壯大，人們通過預支未來的收入來滿足今天的各種欲望。但是未來是有風險的，人們為了滿足欲望到處“血拼”的同時不得不考慮一系列現實而嚴峻的問題：丟了工作怎么辦？病了怎么辦？這些不確定因素就像一座座大山一樣壓在提前消費的人們身上，本來是為了追求生活質量，結果反倒成了生活的奴隸。

　　量力而行，樂觀擺脫“奴時代”

　　“可以說，奴時代的出現是由傳統社會轉向風險社會的正常現象。”社會學博士黨西民談道：“奴時代”到底體現了多大的社會矛盾，要一分為二地看：一種情況是：這類人工作能力強，有一定的支付能力，也有一定的經濟基礎，他們通過按揭、貸款可以提前享受洋房、靚車，不是真正的“奴”，他們大多是以自嘲口吻或者是附和大眾的心態自稱為奴，或者只是口頭牢騷而已，其實他們并沒有被“奴時代”所累。另一類人就是支出超過實際消費能力，盲目跟風走進各種奴生活，等到出現一點突發事件就茫然不知所措，此后就會怨天尤人。不管哪種情況，除了其負面的影響外，職場人不妨樂觀對待這種現象，首先，剛走上工作崗位，還沒被貼上“奴”標簽的年輕人還是羨慕走進“奴時代”的人，最起碼，這些人處于社會潮流之中，多少有了一定的資本；其次，有壓力才有動力，30多歲的年輕人，正是奮斗的好時機，給自己一點激情，一點緊迫感，才能不斷創造佳績。陳勝老師則指出：不盲目攀比、量力而為的消費行為應該是值得推崇的生活方式，而且這也符合科學的、可持續發展的要求。（來源：廣州日報）