興業皮革:引領綠色皮革發展之路
2008-05-19 12:20:58 來源:慧聰網 中國鞋網 http://www.annualhp.com/
在中國的皮革業,“興業皮革”一直為業者津津樂道。它不僅引領了中國綠色皮革的發展方向,書寫了中國綠色皮革嶄新的篇章,它更以其獨特的“牛文化”反哺員工,反哺社會。2007年12月26日,興業召開“興業皮革科技股份有限公司創立大會暨第一屆股東會一次會議”,并順利完成股份制改造。目前,興業已向證監會上報有關材料。金秋時節,興業有望在國內上市,至此,興業又將迎來它新一輪擴張式的發展。
16年前,興業皮革的創始人吳華春白手起家,在晉江安海創立興業皮革。
16年后,興業皮革成為中國皮革行業的龍頭企業,是國內外諸多品牌如:花花公子、金利來、彪馬、美國駱駝、奧康、、百麗、達芙妮等的皮革供應商,其牛皮鞋面革市場占有率居行業第一,而興業也成為目前中國最大的鞋面材料提供商。
16年的時間里,吳化春以執著、勤勞、愛拼、奉獻的奮斗勇士形象,帶領著興業人在皮革業開創了屬于自己的一片藍天。
“有思路,才有出路;有眼光,才有成就!”
貧窮伴著吳華春走完了他的童年和少年,據他介紹小時候家境非常貧困,是母親一個人挑起了整個家庭的重擔。為此,為了幫助母親補貼家用,他很小就在外販賣地瓜苗等農作物,在集市上當小販。“我賣過豬肉,也賣過牛肉,而且都是擺小攤,基本上沒有一個固定的場所。”吳華春表示。然而,憑著他的熱情和笑容,卻為他贏得了不少顧客。在那段艱苦的日子里,吳華春的收入雖不多,但是初期的這種類似于創業熱情的興奮勁兒,讓他充滿了干勁,也感染了他身邊每一個人。
上世紀90年代,皮制品在國內悄然走俏,、皮鞋、皮包,大街上清一色的皮制品。而皮革行業當時在國內卻是一個空白,完全是依靠意大利、日本和臺灣進口。吳華春敏銳地洞察了皮革行業的發展前景,他憑借兒時的磨練帶給他的勇于面對困難、無懼挫折的勇氣和敏銳的商業洞察力,毅然地踏出了創業的第一步。于是,興業皮革就這樣應運而生了。
和許多成功的創業者一樣,吳華春的事業發展也經歷了一個循序漸進的過程:在創業初期,他先是開了小作坊,單槍匹馬地跑到國外,拜師學藝、潛心鉆研,進行市場調研,獲取了詳盡的資料,并將國外的設備、人才、技術、原材料引進到國內,開啟了一條皮革業的探索和發展之路。之后的幾年里,當年的小工廠規模不斷擴大,如今,興業皮革已正式改制為興業皮革科技股份有限公司,吳華春的事業可謂發生了翻天覆地的變化。
“有思路,才有出路;有眼光,才有成就!”這是吳華春先生自己濃縮的創業經驗。短短的兩句話,卻一針見血地道出了作為企業家所應具備的成功因子。
如今,興業又開始了他的新征程。“‘綠色皮革百年興業’是我們在新時代下對自身的全新定位。”興業董事長吳華春說道。
綠色夢想
近幾年,在綠色奧運的帶領下,全國各地興起了一股綠色之風,一個又一個的領域都相繼被納入到環保的范疇。作為國內皮革行業領頭羊的興業皮革也在這股綠色之風中深刻意識到自己所肩負的使命與責任,于是“綠色皮革”就這樣進入了大眾的視線。
也曾有人質疑,皮革業本身就是一個有污染性的行業,興業皮革要做到產品的綠色化豈不是自討苦吃?
“恰恰相反!”吳華春神色怡然,正因為治理還不夠完善,所以企業就要加強產品的環保功能,這是企業應有的責任。
事實上,早在5年前,吳華春就開始設想自己的綠色夢想。那一年,興業找到了具有20多年歷史的浸灰工藝及技術研究型企業上海東陽化工有限公司。
“借助東陽化工,我們率先使用了這種新型藥物原理浸灰劑。”吳華春神采奕奕地說道。然而,“環保型的化工原料產品價格都比較高,大量使用會使成本上漲不少,從而大大地限制了這些環保型化料的推廣。”因此,目前,這種高新技術都是諸如興業、信德等國內大型采用,大多數的中小型皮革企業卻因為高額技術成本而望而卻步。由此,吳華春有一個大膽的設想:與其因為研發成本高,導致僅有幾家大企業能夠買得起,倒不如讓皮革企業和成品鞋企業也參與到最源頭的化料研發中來,整個產業鏈共同出人出力研發,一起來分攤研發成本,從而降低環保型化料的價格。
為此,2007年12月興業在都江堰召開了一次由上游供應商及下游經銷商代表的會議,探討皮革行業如何實現“綠色、環保、協同、共贏”的議題。“綠色理念的實現需要我們及其上下游企業共同,整個產業鏈一起努力。”吳華春告訴記者,皮革企業要真正做到環保,除了生產過程中的各個環節之外,使用環保型的化工原料更為重要。但研制環保型化料的成本高,如果上下游企業一起研究分擔環保技術的高成本,對于整個皮革產業鏈來說,自然是好事,尤其對于許多晉江的中小皮革企業,生產綠色皮革也不會再有心無力。
吳華春認為,環保技術的研發,需要花費大量的人力、財力,歷時又長,盡管興業有心,單憑他們一家皮革的力量也是不夠的。同時,為了確保產品環保,興業除了制定節約用水、用電、用氣、用料和減排“三廢”等20多項措施外,還引進“無鉻鞣生產”、“生態鞣制”等技術,從源頭上解決,并在采購上制訂了預防有毒、有害成分進入的內控制度,促進上游多研發質優價廉、環保綠色的原材料,呼吁環保從源頭上及后期產品評價審核上加大力度,形成整個產業鏈都來做環保的氛圍。
如今,興業又在與東陽公司研制一種新的環保技術—————“廢液回收再利用”。據了解,皮革企業一般都是排放了廢水之后,再進行處理,但是處理完后,或多或少還是會存在著一定污染,而且會減少企業的“得革率”。而這種技術一旦研究成功,制革過程中將不用排放廢水,而是直接全部回收利用。
“興業皮革作為制革龍頭企業,有能力引領行業進行環保節能生產。”吳華春顯得很自信。事實上,興業的綠色理念與國家近兩年實施“節能減排”的大政策,是與時俱進的戰略目標。
牛文化感人心
如果說綠色理念是興業對社會的一種責任,那么“牛”文化則是興業對所有員工的承諾。
按照慣例,興業在每個月的20號都會舉辦了一場特別的“生日”宴會。當晚,興業中高層領導人員都將為當月所有過生日的興業員工點燃生日蠟燭,為他們慶祝生日;而興業其他的員工也都有幸參加當天的生日宴,并按興業“牛”文化分成了“犀牛隊”、“黃牛隊”、“斗牛隊”、“奶牛隊”四個方陣,選派代表上臺表演節目。
事實上,當你走進興業時,你會將為滿是“牛”的景象而吃驚。無論是車間里產出的張張優質皮革,還是宣傳欄上“晉江牛福建牛中國牛世界牛”的醒目標語,還是興業創下的“鞋面革市場占有率全行業第一”等多個牛舉,都深刻體現了興業皮革“弘揚牛精神,傳承牛文化”這一企業文化內涵。
近兩年以來,興業刮起了一股“牛文化之風”:圍繞牛的傳說、牛的故事和牛的精神,興業在員工內部開展演講比賽、寫作比賽、拔河比賽等一系列文化活動;在對外的宣傳上,也是緊扣“牛”文化主題。
興業的牛文化正是在吸取中國傳統文化、自身經營特質和實踐經驗的基礎上,分別從犀牛、黃牛、斗牛、奶牛這四種牛身上提煉出“執著、勤勞、愛拼、奉獻”的四項精神。而,興業更將文化制度化,設立牛項獎以表彰先進,弘揚牛精神,做強牛文化,使牛文化真正做到源于實踐,用于實踐。
晉江目前有上百家皮革企業,但將“牛文化”融入企業文化的,目前只有興業一家。“要做就要做第一個。我們之所以會大力推廣‘牛文化’,除了因為我們是做牛皮的之外,還在于牛的特性與興業頗為相符。”吳華春說到。
不難發現,興業作為中間產品,是為廣大鞋企、家具等終端企業提供原料的,而這種“幕后英雄”的特性,正好與牛的默默無聞極為相似。“用牛的淳樸踏實、任勞任怨來鼓勵員工,并將之提煉為企業文化長期推廣,相信對振奮員工的士氣必定能起到很明顯的效果。”吳華春認為。
“推廣‘牛文化’不單單是為了振奮企業士氣,我們還將把它長期貫穿于企業文化當中,作為對外進行品牌宣傳的一種重要方式。同時,將‘牛文化’根植入企業文化當中,是想用牛的精神來鼓勵興業的同仁。”吳華春堅定地說道。
目前,興業還在企業形象、廣告標語等等方面圍繞“牛文化”來設計,其對外的宣傳冊、企業標志、戶外廣告牌上也都體現了牛元素。其實,興業選擇的“牛文化”,也是為了備戰2008年興業上市。“上市企業要爭取股民的信任和支持,除了財務等各個方面要規范透明,企業有可持續發展的前景之外,積極向上的企業文化也極為重要。”吳華春坦言,在上市之前推行“牛文化”,也蘊涵著興業上市后股價能節節攀升的希望。
16年前,興業皮革的創始人吳華春白手起家,在晉江安海創立興業皮革。
16年后,興業皮革成為中國皮革行業的龍頭企業,是國內外諸多品牌如:花花公子、金利來、彪馬、美國駱駝、奧康、、百麗、達芙妮等的皮革供應商,其牛皮鞋面革市場占有率居行業第一,而興業也成為目前中國最大的鞋面材料提供商。
16年的時間里,吳化春以執著、勤勞、愛拼、奉獻的奮斗勇士形象,帶領著興業人在皮革業開創了屬于自己的一片藍天。
“有思路,才有出路;有眼光,才有成就!”
貧窮伴著吳華春走完了他的童年和少年,據他介紹小時候家境非常貧困,是母親一個人挑起了整個家庭的重擔。為此,為了幫助母親補貼家用,他很小就在外販賣地瓜苗等農作物,在集市上當小販。“我賣過豬肉,也賣過牛肉,而且都是擺小攤,基本上沒有一個固定的場所。”吳華春表示。然而,憑著他的熱情和笑容,卻為他贏得了不少顧客。在那段艱苦的日子里,吳華春的收入雖不多,但是初期的這種類似于創業熱情的興奮勁兒,讓他充滿了干勁,也感染了他身邊每一個人。
上世紀90年代,皮制品在國內悄然走俏,、皮鞋、皮包,大街上清一色的皮制品。而皮革行業當時在國內卻是一個空白,完全是依靠意大利、日本和臺灣進口。吳華春敏銳地洞察了皮革行業的發展前景,他憑借兒時的磨練帶給他的勇于面對困難、無懼挫折的勇氣和敏銳的商業洞察力,毅然地踏出了創業的第一步。于是,興業皮革就這樣應運而生了。
和許多成功的創業者一樣,吳華春的事業發展也經歷了一個循序漸進的過程:在創業初期,他先是開了小作坊,單槍匹馬地跑到國外,拜師學藝、潛心鉆研,進行市場調研,獲取了詳盡的資料,并將國外的設備、人才、技術、原材料引進到國內,開啟了一條皮革業的探索和發展之路。之后的幾年里,當年的小工廠規模不斷擴大,如今,興業皮革已正式改制為興業皮革科技股份有限公司,吳華春的事業可謂發生了翻天覆地的變化。
“有思路,才有出路;有眼光,才有成就!”這是吳華春先生自己濃縮的創業經驗。短短的兩句話,卻一針見血地道出了作為企業家所應具備的成功因子。
如今,興業又開始了他的新征程。“‘綠色皮革百年興業’是我們在新時代下對自身的全新定位。”興業董事長吳華春說道。
綠色夢想
近幾年,在綠色奧運的帶領下,全國各地興起了一股綠色之風,一個又一個的領域都相繼被納入到環保的范疇。作為國內皮革行業領頭羊的興業皮革也在這股綠色之風中深刻意識到自己所肩負的使命與責任,于是“綠色皮革”就這樣進入了大眾的視線。
也曾有人質疑,皮革業本身就是一個有污染性的行業,興業皮革要做到產品的綠色化豈不是自討苦吃?
“恰恰相反!”吳華春神色怡然,正因為治理還不夠完善,所以企業就要加強產品的環保功能,這是企業應有的責任。
事實上,早在5年前,吳華春就開始設想自己的綠色夢想。那一年,興業找到了具有20多年歷史的浸灰工藝及技術研究型企業上海東陽化工有限公司。
“借助東陽化工,我們率先使用了這種新型藥物原理浸灰劑。”吳華春神采奕奕地說道。然而,“環保型的化工原料產品價格都比較高,大量使用會使成本上漲不少,從而大大地限制了這些環保型化料的推廣。”因此,目前,這種高新技術都是諸如興業、信德等國內大型采用,大多數的中小型皮革企業卻因為高額技術成本而望而卻步。由此,吳華春有一個大膽的設想:與其因為研發成本高,導致僅有幾家大企業能夠買得起,倒不如讓皮革企業和成品鞋企業也參與到最源頭的化料研發中來,整個產業鏈共同出人出力研發,一起來分攤研發成本,從而降低環保型化料的價格。
為此,2007年12月興業在都江堰召開了一次由上游供應商及下游經銷商代表的會議,探討皮革行業如何實現“綠色、環保、協同、共贏”的議題。“綠色理念的實現需要我們及其上下游企業共同,整個產業鏈一起努力。”吳華春告訴記者,皮革企業要真正做到環保,除了生產過程中的各個環節之外,使用環保型的化工原料更為重要。但研制環保型化料的成本高,如果上下游企業一起研究分擔環保技術的高成本,對于整個皮革產業鏈來說,自然是好事,尤其對于許多晉江的中小皮革企業,生產綠色皮革也不會再有心無力。
吳華春認為,環保技術的研發,需要花費大量的人力、財力,歷時又長,盡管興業有心,單憑他們一家皮革的力量也是不夠的。同時,為了確保產品環保,興業除了制定節約用水、用電、用氣、用料和減排“三廢”等20多項措施外,還引進“無鉻鞣生產”、“生態鞣制”等技術,從源頭上解決,并在采購上制訂了預防有毒、有害成分進入的內控制度,促進上游多研發質優價廉、環保綠色的原材料,呼吁環保從源頭上及后期產品評價審核上加大力度,形成整個產業鏈都來做環保的氛圍。
如今,興業又在與東陽公司研制一種新的環保技術—————“廢液回收再利用”。據了解,皮革企業一般都是排放了廢水之后,再進行處理,但是處理完后,或多或少還是會存在著一定污染,而且會減少企業的“得革率”。而這種技術一旦研究成功,制革過程中將不用排放廢水,而是直接全部回收利用。
“興業皮革作為制革龍頭企業,有能力引領行業進行環保節能生產。”吳華春顯得很自信。事實上,興業的綠色理念與國家近兩年實施“節能減排”的大政策,是與時俱進的戰略目標。
牛文化感人心
如果說綠色理念是興業對社會的一種責任,那么“牛”文化則是興業對所有員工的承諾。
按照慣例,興業在每個月的20號都會舉辦了一場特別的“生日”宴會。當晚,興業中高層領導人員都將為當月所有過生日的興業員工點燃生日蠟燭,為他們慶祝生日;而興業其他的員工也都有幸參加當天的生日宴,并按興業“牛”文化分成了“犀牛隊”、“黃牛隊”、“斗牛隊”、“奶牛隊”四個方陣,選派代表上臺表演節目。
事實上,當你走進興業時,你會將為滿是“牛”的景象而吃驚。無論是車間里產出的張張優質皮革,還是宣傳欄上“晉江牛福建牛中國牛世界牛”的醒目標語,還是興業創下的“鞋面革市場占有率全行業第一”等多個牛舉,都深刻體現了興業皮革“弘揚牛精神,傳承牛文化”這一企業文化內涵。
近兩年以來,興業刮起了一股“牛文化之風”:圍繞牛的傳說、牛的故事和牛的精神,興業在員工內部開展演講比賽、寫作比賽、拔河比賽等一系列文化活動;在對外的宣傳上,也是緊扣“牛”文化主題。
興業的牛文化正是在吸取中國傳統文化、自身經營特質和實踐經驗的基礎上,分別從犀牛、黃牛、斗牛、奶牛這四種牛身上提煉出“執著、勤勞、愛拼、奉獻”的四項精神。而,興業更將文化制度化,設立牛項獎以表彰先進,弘揚牛精神,做強牛文化,使牛文化真正做到源于實踐,用于實踐。
晉江目前有上百家皮革企業,但將“牛文化”融入企業文化的,目前只有興業一家。“要做就要做第一個。我們之所以會大力推廣‘牛文化’,除了因為我們是做牛皮的之外,還在于牛的特性與興業頗為相符。”吳華春說到。
不難發現,興業作為中間產品,是為廣大鞋企、家具等終端企業提供原料的,而這種“幕后英雄”的特性,正好與牛的默默無聞極為相似。“用牛的淳樸踏實、任勞任怨來鼓勵員工,并將之提煉為企業文化長期推廣,相信對振奮員工的士氣必定能起到很明顯的效果。”吳華春認為。
“推廣‘牛文化’不單單是為了振奮企業士氣,我們還將把它長期貫穿于企業文化當中,作為對外進行品牌宣傳的一種重要方式。同時,將‘牛文化’根植入企業文化當中,是想用牛的精神來鼓勵興業的同仁。”吳華春堅定地說道。
目前,興業還在企業形象、廣告標語等等方面圍繞“牛文化”來設計,其對外的宣傳冊、企業標志、戶外廣告牌上也都體現了牛元素。其實,興業選擇的“牛文化”,也是為了備戰2008年興業上市。“上市企業要爭取股民的信任和支持,除了財務等各個方面要規范透明,企業有可持續發展的前景之外,積極向上的企業文化也極為重要。”吳華春坦言,在上市之前推行“牛文化”,也蘊涵著興業上市后股價能節節攀升的希望。
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