歐陽修在《朋黨論》中講：“君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。”一個(gè)人走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，怎樣交友便成了一件大事。俗語說，窮在鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。相對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，無論是誰，只要當(dāng)官，就會(huì)有許多認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的、熟悉不熟悉的、沾邊不沾邊的人，追著找著與其交朋友。在現(xiàn)實(shí)生活中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部高朋滿座，有的以眾多的大款為友，以“出手大方”者為友，吃大款、喝大款、花大款。有的以三教九流為友，接受“朋友”各種方式的“愛心”。有的以“施以恩惠”者為友，誰在過年過節(jié)時(shí)想著自己，大事小情上“關(guān)照”自己，就和誰交朋友，那些往其家里跑得最勤的人，送錢送物最多的人，自然也成了最受歡迎的“座上賓”。殊不知，正是這些“朋友”把他們拉下了水。某些領(lǐng)導(dǎo)干部，最后不就是栽倒在那些“知心朋友”手里嗎？

    與此形成鮮明對比，我們絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部秉承的是和人民群眾交朋友。毛澤東在上杭才溪時(shí)，腳穿草鞋，走村串戶訪問群眾，和群眾談?wù)�治、談生產(chǎn)、拉家常；在延安時(shí)，朱德與士兵一起開荒種地，打球下棋，促膝談心；人民公仆的楷模鄭培民，沒有絲毫的“官架子”、“官老爺”作風(fēng)，在20多年的領(lǐng)導(dǎo)生涯中，他樂于與普通老百姓交朋友，經(jīng)常深入群眾當(dāng)中，尤其是到貧困農(nóng)民、孤寡老人和生活困難的殘疾人家中問寒問暖、幫貧扶弱，得到了老百姓的愛戴。在他生前結(jié)交的朋友中，普通群眾是個(gè)不小的群體，一些老百姓親熱地說：“培民是我的好朋友”、“培民是我們的好兄弟”。

    由此可見，以財(cái)交者，財(cái)盡而交絕；以色交者，華落而愛渝；以權(quán)交者，權(quán)失而成仇。而只有那些以百姓為友、以同志為友的領(lǐng)導(dǎo)者，才行得正，坐得端，經(jīng)得住歷史的考驗(yàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和誰交朋友，已經(jīng)不言而喻。