一個國家、一個民族要在強手如林中求得生存和發展，必須最大限度地發揮和調動人才對社會的作用。 　　不管是造歷史，創偉業，叱咤風云驚天地，人的因素總是第一位的，人類社會的一切競爭，說到底是人才的競爭。 　　黨中央、國務院一直強調，領導干部要“用事業造就人才，用環境凝集人才，用機制激勵人才，用法制保障人才”，善于識才、用才、容才、惜才，這是一個成熟領導者的基本素質和必備才干。 　　一要有識才慧眼。 　　識人是用人的基礎和前提，能否發現和識別什么層次的人才，是一個“剖石為玉，淘沙為金”的復雜過程，與領導者自身水平直接相關。古時"世有伯樂，然后有千里馬“，蕭和月下追韓信、劉備三顧茅廬等識才愛才動人故事，廣為傳頌至今。”一流之人，能識一流之善，二流之人，能識二流之善“。 　　對人才要用辯證的、歷史的、發展的觀點，既要知其長，又要知其短。聰明的領導者就要善于不斷調整看待下屬的視角，挖掘人才的優秀品質和潛在的價值，最大限度地發揮人才的潛能，形成上下級關系融洽、工作效率高的共事環境，這樣單位就容易出成績、出干部、出人才。 　　識別人才，就是要以務實眼光看政績，實績是人才能力水平的綜合體現。要正確、辯證、全面地認識涉及顯績與潛績、前績與后績、單績與全績、數績與質績、物績與人績、上績與下績、虛績與實績的人才評價的七個問題，甄別虛實。看他的政績是不是體現了為人民服務的根本宗旨，看他所做的工作績效是否有利于社會經濟持續發展，看他為取得某一政績做出了貢獻和目的，看其政績表現是否有真正的效益，要分析投入產出比，如果搞的是“虧本經營”，哪怕“經營”得再熱鬧，也不能作為有效政績。 　　二要有人盡其才的魄力。 　　歷史上漢高祖劉邦因能網絡人才而獲得天下。劉邦文化低，無治軍的經驗，是個常敗將軍，多次險當俘虜，但他有自知之明，放手讓張良、蕭何、韓信等能人去干，特別是他大膽地起用了韓信，為奪取天下奠定的勝局，使不可一世的楚霸王項羽因不能重賢納諫而兵敗自刎。相反，聰明才智的化身諸葛亮，在用人方面卻連連失誤：任用驕狂的關羽，損兵折將失荊州；冷落排斥魏延，智勇功績不與肯定，終逼為反；輕信錯用馬謖，痛失街亭，造成不可挽回的敗局。假設諸葛亮知人善用，可能大業早成。 　　領導者使用人才一定要做到用當其時，用在最好的時機；用當其位，放在最好的位置上；用當其長，發揮最大的優勢，各顯其能。 　　一是用其所長。要根據人才的特長，分配最合適于發揮其長處的工作，注意能級相適，避免人才錯位，人才只有與其能力相適應，才能縱橫捭闔、大顯身手。 　　二是用其適時。人才成長過程中有自己的最佳成長期，領導者在選才用人上要有時間緊迫感，讓人才的工作適應各種不同的最佳時期。 　　三是用其所愿。重視個人的意愿，讓他去干自己喜歡干的工作，有利于激勵和調動人才的積極性和創造性。寸有所長，尺有所短，從長處用人，人人皆成功，從短處用人，人人皆失敗，要堅決打擊和杜絕“拉幫結派立山頭，任人為親扯裙帶”的用人腐敗的現象，這是關系到黨和國家興衰存亡的大事。 　　三要有容才的胸襟。 　　容人是一種重要的用人方法和藝術，是衡量領導者用人能力強弱與成熟與否的重要標志。 　　一是能容反對過自己的人。領導者在日常工作中往往會遇到下屬一些觀點直露、態度激烈、言辭尖刻的批評，在用人上要不計前嫌、有“海納百川”的肚量。 　　二是能容犯過錯誤的人。對那些犯過錯誤又勇于改正的人才，領導者應給予他們施展才干的機會。三是能容才能高于自己的人。 　　作為領導者，要容得下才華比自己好、能力比自己強、本事比自己大的下屬，更要容得下將來會取代自己和超過自己的下屬，自覺做到愛才不妒才，護才不毀才，重才不棄才，真正讓優秀人才茁壯成長，脫穎而出。 　　四要有惜才留人的環境 . 　　人才的流失多的原因：一是工資報酬，人才往往向高收入的部門單位轉移，追求更好的經濟利益；二是人事環境，人才是否能夠留住，取決于他能否得到重用、心情是否舒暢、有沒有好的發展前途。 　　尊重培育人才是吸引人才、留住人才的前提。要堅決摒棄“又想馬兒跑得快，又想馬兒不吃草”的吝嗇用人觀，應善于關注人才需求什么，應想方設法幫助人才實現自己的人生目標，滿足他們自我的需求，才能攏住人心留住人。 　　良好的用人機制是吸引人才、留住人才的保證。要建立適合人才發展和成長的培養、使用、考核、激勵等制度，在利益分配上對人才的勞動價值應給予充分肯定，實現責任、貢獻、報酬相統一。（周保平）