古代中國，婦女和女孩的畸形腳是一種最吸引人的風俗。那時，最小的足被看作為美女的典型。這是一種用布包纏過的“纏足”，它在中國民間曾廣為流行，這種“纏足”，曾被稱為“三寸金蓮”。后來三寸金蓮也泛指纏足鞋。 　　“三寸金蓮”是中國獨有一種纏足鞋飾。研究中國的“三寸金蓮”主要就是研究它的起源、發展、制

他們家窮，窮得連買一雙鞋也不能。女人找來一些碎布，看著別人的鞋，自己做。女人手巧，都說她做的鞋比買的耐看。 　　女人挺得意的，她的腰挺得比先前直，胸挺得比先前高。得意的女人比先前更好看。 　　人們說，女人是小街一道百看不厭的風景。 　　但很快女人的得意消失得干干凈凈。因為其他女人穿的是皮鞋。皮鞋

人們常說：“生命不止，運動不止。”可見現如今的人是多么重視生命在于運動的呀，如今的年輕人就更是注重這一點了，僅從他們越來越休閑的穿著上就可以看出來。也正因此，每一季的新款運動鞋，都是最受年輕人關注的，也因為有了這些熱切的期望，各品牌運動鞋也都在每一季的新款上做足了花樣，來吸引更多的目光。

深秋當塞意襲來的時候,滿眼的灰色讓人透不過氣來.然而這并不能擋住喜愛運動的人們展現自己那顆"善變"的、而且是運動著的“表情”。 這表情表現在了那些腳下邁出的，顏色亮得可以讓人跌破“眼球”的運動鞋上。運動是快樂的、運動是隨意的、運動更是我們腳下邁出的那一深一淺的腳印。 當我們將運動的脈搏融入到

　　新千年已經開啟，WTO向我們迎面走來。如何在跨文化的世界市場經濟一體化競爭中取勝，除了加強科技創新，我認為必須加強對文化的研究。 　　鞋與文化究竟有什么關系？發展制鞋業緣何要打“文化牌”？ 　　盡管鞋只是千百萬工業產品中的一種，而它卻有著非常豐富的文化內涵和底蘊。君不見，在新疆樓蘭出土的一雙羊毛女靴

　　街上流行波鞋，已有十多年了。波(ball)鞋就是球鞋，只是一中文名、一英文音譯名而已。但我的小孩兒不這么看。有一次她讓我給她買一種鞋，我嫌貴，要給她買另一種，并希望通過“思想工作”讓她同意我的選擇。我說，都是球鞋，有多少差別呢？她一聽，眼睛睜得大大的，瞪著我說：“你有沒有搞錯？你那是球鞋，我這是波鞋！